Анотація до роботи:

Бойчук С.С. Феномен культурної ідентичності: філософсько-методологічний аналіз. – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук за спеціальністю 09.00.04 – філософія культури, філософська антропологія. – Інститут філософії імені Г.С. Сковороди Національної Академії Наук України, Київ 2009.

У дисертації розглянуто проблему культурної ідентичності, її сутність, закономірності становлення та зв’язок з культурними процесами й структурами. Встановлено той специфічний контекст, у якому існування культурної ідентичності набуває значення, визначено місце, яке згідно зі своєю природою вона посідає серед структур культури. Обґрунтовано концепцію культурної ідентичності як поняття культурного «Я», що виникає завдяки акту рефлексії, спрямованого на пізнання первинних смислів культури, онтологічного підґрунтя існування культури, її центрального ядра або прафеномену. Доведено, що становлення структур культурної ідентичності пов’язано зі здійсненням культури, її актуалізації у вигляді різноманітних артефактів та текстів. Проведено аналіз основних методологічних рівнів дослідження ідентичності. Теоретичні моделі та підходи до визначення культурної ідентичності застосовано до аналізу конкретних проблем ідентичності «фаустівського» культурного типу.

Публікації автора:

1. Христианство и его роль в самоидентификации европейской цивилизации // Наука. Релігія. Суспільство. – Донецьк, 2001. – № 2. – С. 87–96.

2. Ідентичність у світлі діалектики культурних структур // Культура і сучасність: Альманах. – Київ, 2006. – № 2. – С. 38–44.

3. Культура як смислотворення: екзистенціонально-антропологічні аспекти // Вісник ДАКККіМ. – Київ, 2006. – № 2. – С. 9-14.

4. Проблема культурної ідентичності у контексті філософії мови // Зб. наук. праць «Актуальні проблеми історії, теорії та практики художньої культури». – Київ, 2006. – С. 60–68.

5. «Колоніальний» проект доктора Фауста й світоглядні засади західноєвропейського імперіалізму // Вісник ДАКККіМ. – Київ, 2008. – № 2. – С. 49–53.

6. Фауст Освальда Шпенглера або як чорнокнижник став образом європейської культури: гносеологічний та загальнокультурний контекст // Збірник наукових праць «Актуальні проблеми історії, теорії та практики художньої культури». – Київ, 2008. – С. 72–79.

Тези доповідей

1 .Інтелігенція та її роль у становленні соціокультурної ідентичності // Інтелігенція і влада: зб. наук. праць ІІ Всеукр. наук. конф. «Інтелігенція і влада « / наук. ред. Г.І. Гончарук. – Одеса: Астропринт, 2002. – Вип. 1. – Ч. І. – С. 32–37.

2. Аристократический идеал в истории европейской цивилизации // Ідея правової держави: історія і сучасність: зб. наук. праць міжнар. наук. конф., 22–23 квітня 2003 р. – Луганськ.:ЛАВС імені 10-річчя незалежності України, 2004. – Ч. 2. – С.138–147.

3. Этос как смыслообразующее ядро социокультурной общности // Материалы ХІ Междунар. науч. конф. студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов», 12–15 апреля 2004 г., Москва. – Т. 2. – М.: МГУ имени М.В. Ломоносова, 2004. – С.384–385.

4. Идентичность в контексте взаимосвязи с центральным ядром культуры // Материалы ХІІ Междунар. науч. конф. студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов», 12–15 апреля 2005 г., Москва. – Т. 5. – М.: МГУ имени М.В. Ломоносова, 2005. – С. 20–21.

5. Индивидуальная и групповая идентичность личности: теоретические аспекты проблемы // Мистецька освіта та мистецтво освіти в контексті формування сталого суспільства: зб. матеріалів всеукр. наук.-прак. конф., 12–13 травня 2005 р. – К.: ДАККіМ, 2005. – Ч. 1.– С .20–22.

6. Культура и взрыв полагания смыслов // Философия и будущее цивилизации: Тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса (Москва, 24–28 мая 2005 г.). – Т. 4. – М., 2005. – С. 262–263.