Анотація до роботи:

Павлишин Л. Г. Проблема сенсу життя у філософії Фрідріха Вільгельма Ніцше. – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук за спеціальністю 09.00.05 – історія філософії. – Національний педагогічний університет ім. М. П. Драгоманова. – Київ, 2009.

У дисертації досліджується проблема сенсу життя у філософії Ф. В. Ніцше. Духовна криза суспільства була причиною пошуку німецьким філософом моралі для вільної людини на шляху руйнування традиційних цінностей, орієнтація на які знищує особистість та її віру у власні сили. На думку Ніцше, головною умовою вдосконалення людини є воля до влади, за допомогою якої слабкий зможе стати сильним. У філософії німецького мислителя не менш гостро стоїть питання щодо любові до ближнього, милосердя та співчуття. Ці поняття так міцно прикипіли до психіки тогочасної людини, що будь-який сумнів у їх доцільності викликав глибоке обурення як з боку представників церкви, так і з боку простого обивателя.

Згідно з Ніцше, найвище завдання людини полягає в тому, щоб бути цілісною індивідуальністю, шляхетною, мужньою і висококультурною особистістю. Людина є вільною та сильною, якщо усвідомлює себе особистістю. Лише за умови виконання всіх цих умов людина буде справді вільною та моральною. Всю соціально-політичну історію Ніцше характеризував як боротьбу двох воль до влади – волі сильних видів, аристократичних панів і волі слабких – маси, рабів, юрби, череди. Аристократична воля до влади – це інстинкт підйому, воля до життя. У зв'язку з цим Ніцше вказував на той факт, що особистість, подолавши себе, стане прекрасним, могутнім надлюдським видом, який здатний зробити життя цінним та сповненим сенсу.

Публікації автора:

1. Павлишин Л. Г. Проблема еволюції надлюдини у філософії Ф. Ніцше / Павлишин Л. Г. // Науковий вісник Чернівецького університету (серія: Філософія). — Чернівці: Рута, 2007. — Вип. 346–347. — С. 159–62.

2. Павлишин Л. Г. Нігілізм як результат переоцінки цінностей у філософії Ф. Ніцше / Павлишин Л. Г. // Наукові записки Тернопільського національного педагогічного університету ім. В. Гнатюка (серія: філософія). — Тернопіль: Видавничий відділ ТНПУ ім. В. Гнатюка, 2007. — № 15. — С. 91–95.

3. Павлишин Л. Г. Суперечливий характер ставлення Ф. Ніцше до християнської церкви та Бога / Павлишин Л. Г. // Науковий вісник Ужгородського національного університету (серія: право). — Ужгород: Поліграфцентр «Ліра», 2007. — № 7. — С. 367–370.

4. Павлишин Л. Г. Фрідріх Ніцше про аполлонівсько-діонісійське начало як виклик раціональному способу життя людини / Павлишин Л. Г. // Наукові записки Тернопільського національного педагогічного університету ім. В. Гнатюка (серія: філософія). — Тернопіль: Видавничий відділ ТНПУ ім. В. Гнатюка, 2008. — № 16. — С. 44–49.

5. Павлишин Л. Г. Моральні цінності як невід’ємний атрибут духовного життя людини / Павлишин Л. Г. // Аксіологічні аспекти трансформації сучасного українського суспільства: метаріали Всеукр. наук.-практ. конф., 27-28 квіт. 2007 р., Івано-Франківськ. — Івано-Франківськ: Гостинець, 2007. — С. 200–201.

6. Павлишин Л. Г. Грецька трагедія як вічний символ радості і повноти життя / Павлишин Л. Г. // Філософія гуманітарного знання. Соціокультурні виміри: Міжнар. наук. конф., 26-27 жовт. 2007 р., Чернівці. — Чернівці: Рута, 2007. — С. 100–101.

7. Павлишин Л. Г. Християнська мораль як заперечення сили та могутності життя у філософії Фрідріха Ніцше / Павлишин Л. Г. // Суспільно-політичні виміри релігійних процесів в Україні: Міжнар. наук.-практ. конф., 17-18 квітня 2008 р., Чернівці. — Чернівці: Рута, 2008. — С. 73–75.